Оригинал взят у visual_archive в Street Photographs of New York City from the 1950s Through the 1980s by Leon Levinstein

Оригинал взят у oper_1974 в Что такое "проактивный пацифизм".

Оригинал взят у proshakov в В ожидании суда

Итальянский линкор Giulio Cesare (постройки 1914 года) в начале 1930-х годов в Специи, незадолго
до начала большой модернизации 1933-1937 гг., большое фото:




Линкор Giulio Cesare после модернизации:



P.S. Будущий советский "Новороссийск", кстати.

P.P.S. И вчера исполнилось 100 лет со дня взрыва "Императрицы Марии", кстати.

Оригинал взят у serg_slavorum в Стела ассирийского царя Ашшурнацирапала II из Британского Музея в Лондоне.

справка:
Пола Негри (англ. Pola Negri; 3 января 1897, Липно, Российская империя — 1 августа 1987, Сан-Антонио, США) урождённая Барба?ра Аполо?ния Халу?пец (польск. Barbara Apolonia Cha?upiec) — актриса польского происхождения, звезда и секс-символ эпохи немого кино.
Аполония (Барбара было её вторым именем при крещении) Халупец родилась 3 января 1897 (по другим источникам — 31 декабря 1894 года) в городе Липно в Польше (когда та была под российским правлением) у Элеоноры Келчевской (по слухам, она происходила из королевской династии Польши) и жестянщика Ежи Халупца (который был словацким эмигрантом, поэтому его оригинальное имя звучало как Юрай). Аполония была их третьим ребёнком, но первые два умерли, поэтому она выросла как единственный в семье ребёнок. В 1902 году, после того как Ежи был арестован и отправлен на ссылку в Сибирь, Аполония с матерью переехали в Варшаву, где она училась в балетной школе. Из-за туберкулёза она была вынуждена отказаться от карьеры танцовщицы. Позже Аполония поступает в Императорскую Академию драматического искусства в Варшаве. В 1913 году Барбара дебютировала как драматическая актриса в театре. В 1914 году она уже снимается в фильме «Раба страстей, раба порока». Вскоре Аполония становится одной из ведущих польских актрис.
В это время берёт себе псевдоним «Пола Негри» от имени итальянской поэтессы Ады Негри.
В 1918 году она снимается у киевского режиссёра Виктора Туржанского в фильме «Суррогаты любви». Позже вместе с Туржанским Аполония отправилась в Берлин.
В Берлине она работает с режиссёром Максом Рейнгардтом и снимается в фильмах Эрнста Любича.
В 1919 году Аполония выходит замуж за графа Евгения Домбского. Этот брак продлился два года.
В 1923 году Аполония вместе с Любичем едет работать в Голливуд, где подписывает контракт со студией «Paramount». В Америке актриса работала с 1923 по 1934 год. Первоначально она снималась в ролях женщин-вамп. Трактовка данного амплуа в исполнении Аполонии имела некое отличие от классической женщины-вамп. Её героини вызывали у зрителей сочувствие («Страдающая вамп»).
Аполония была обручена с Чарли Чаплином, но рассталась с ним ради Рудольфа Валентино. В 1926 году умирает Валентино, и Аполония выходит замуж за аристократа-эмигранта — грузинского князя Сергея Мдивани.
В начале 1930-х годов Аполония оставляет мужа и возвращается в Германию, где её замечает Гитлер. Когда Геббельс отстранил актрису от работы в кино, подозревая, что она еврейка, Гитлер отменил решение своего министра.
Позднее Аполония выиграла иск о клевете против французского журнала, назвавшего её любовницей фюрера. В это время она снимается в таких фильмах как «Мадам Бовари» режиссёра Герхарда Лампрехта (1937) и «Мазурка» (1935).
В 1941 году Аполония вновь вернулась в Америку, где продолжала сниматься до середины 1960-х годов.
Скончалась Пола Негри в 1987 году в возрасте девяноста лет.
***

Оригинал взят у proshakov в Забытая бомба 30-ых

В наши дни, когда декоммунизация вовсю "шагает по Украине", мало кто вспоминает, что в России тоже была своя декоммунизация. Вот только с какими чувствами её вспоминают, даже многие из тех, кто в те дни её горячо одобрял и приветствовал, сейчас, после 25 лет по пути в никуда? Большинство — со стыдом и досадой...
6 октября 1993 года, спустя два дня после расстрела здания Верховного Совета России, Борис Ельцин распорядился упразднить знаменитый церемониальный пост № 1 у Мавзолея В. И. Ленина — главный караульный пост Союза Советских Социалистических Республик. В 16 часов 6 октября часовые просто покинули своё привычное место у дверей Мавзолея, которое охранялось с 26 января 1924 года, никого не оставив вместо себя. Это было одно из зримых закреплений окончательной "ликвидации советской власти", которую Ельцин осуществил своим переворотом.


А ведь это был пост, о котором складывались целые поэмы. Из поэмы Роберта Рождественского "210 шагов":
В это мгновенье,
как молотом по наковальне,
хлёстко и гулко
вдруг зазвучали шаги!..
Грохот сердца.
Квадратных плечей разворот.
Каждый час
пред глазами друзей и врагов
начинаются
прямо от Спасских ворот
эти —
памятные —
двести десять шагов...
.......................
Грохот сердца.
И высохших губ немота.
Двести десять шагов
до знакомых дверей, до того —
опалённого славой —
поста,
молчаливого входа
в его Мавзолей...
Примечательно, что автор этих прочувствованных строк, Роберт Рождественский, щедро обласканный и награждённый советской властью, как раз днём ранее, 5 октября, стал одним из подписантов знаменитого "письма сорока двух", где, в частности, говорилось: "...красно-коричневые оборотни, наглея от безнаказанности, оклеивали на глазах милиции стены своими ядовитыми листками, грязно оскорбляя народ, государство, его законных руководителей, сладострастно объясняя, как именно они будут всех нас вешать... Что тут говорить? Хватит говорить... Пора научиться действовать. Эти тупые негодяи уважают только силу. Так не пора ли её продемонстрировать нашей юной, но уже, как мы вновь с радостным удивлением убедились, достаточно окрепшей демократии?". Письмо требовало запретить "все виды коммунистических партий, фронтов и объединений".
История — всё-таки довольно ироничная и жестокая дама. Одним росчерком пера поэт перечеркнул едва ли не всю свою предыдущую биографию и отправил в мусорную корзину все свои предыдущие "революционные" стихи. Кстати, то же самое сделали и многие другие подписанты того письма — например, Булат Окуджава, автор песни о "комиссарах в пыльных шлемах"...
Сам автор решения об упразднении поста номер один, Борис Ельцин, позднее, в 1997 году, говорил: "Надо его [Ленина] похоронить, как он завещал, рядом с матерью в Санкт-Петербурге. Вот мне и патриарх говорил, что он похоронен не по христианскому обычаю, не предан земле. Это не христианский, а иудейский обычай. И всё меньше людей посещают Мавзолей. Я когда снял пост номер один, то никакой реакции не было, меня это удивило. (!) И вообще, освободить Красную площадь надо от мемориальности этой. Чтобы народ гулял по ней..."
В этой тираде что ни слово — то неправда. Разумеется, Ленин никогда не завещал хоронить его "рядом с матерью в Санкт-Петербурге". "Не по христианскому обычаю", получается, похоронены тысячи православных святых, мощи которых обязаны находиться в каждой действующей церкви, а из обычных, несвятых людей — все, похороненные в склепах (например, русские цари) и, скажем, хирург Пирогов в своём мавзолее в Виннице, забальзамированный и похороненный в стеклянном саркофаге точь в точь как Ленин, причём по благословению русской православной церкви. А уж фраза, что Ельцина "удивило" отсутствие реакции — это прямо шедевр фарисейства. Реакция была, и ещё какая, на указ о разгоне парламента — с множеством погибших, с маленькой гражданской войной в центре Москвы. А через три дня после неё, в Москве, ещё не опомнившейся от танковых выстрелов по парламенту, от расстрелов из крупнокалиберных пулемётов на улицах, какой можно было ждать ещё новой "реакции"?..
Ну, а пост номер один у Мавзолея остался — в истории, памяти, вечности. И отчего-то думается, что настанет день, и он ещё непременно вернётся и на Красную площадь...